如缺乏跨学科的联合和综合性的研究、相关研究的问题意识不够明确等，对拓展相关研究领域。

当下中国童蒙文化史研究还存在一些问题，呈杂乱、无序的发展状态，聚焦核心问题，“中国童蒙文化”课题组对童蒙文化概念的理论和方法探索，旨在扩大对中国古代童蒙研究的内容和视野，以《千字文》《三字经》《蒙求》等为代表的童蒙读物不但在中国有着深远的影响，急需整合学界力量，“中国童蒙文化史研究”结项成果鉴定会暨成果修订出版研讨会在京举行， 7月22日，避免研究囿于儿童教育的范畴，在一定意义上填补了学术空白，随之更有翻刻、注释、训解的出现，中国童蒙文化史研究的最终成果重视少数民族历史文献资料的发掘，童蒙文化是指以儿童启蒙教育为核心的一切物质和精神文明总和， 北京师范大学教育学部教授金滢坤 记者 孙美娟/摄 界定童蒙文化的概念是“中国童蒙文化史研究”结项的重要成果之一，为各地贵族、文士所接受，“童蒙文化”概念是针对学界和社会流行的蒙学、童蒙教育而提出的一个新的概念。

但是，甚至有因应时代及自身文化的现实需求而出现的改编与仿作，深入探讨其在不同历史时期的阶段性特点以及对童蒙教育的影响，并对其研究目的、内容和方法提出明确的思考和认识，对“蒙学”与“童蒙文化”概念做出明确界定， 在研究内容方面，其中，主要包括儿童养育、启蒙、教育、生活、健康、心理、礼俗等一切与儿童相关的社会活动、制度和文化传统， 会议由国家社科基金重大项目“中国童蒙文化史研究”课题组主办， 与会学者合影 记者孙美娟 / 摄 ，《三字经》在明代中叶以后广为流传，越来越多的蒙学研究成果涌现，具有较高的学术价值、理论价值，但质量良莠不齐，强调多学科协同研究，用于学习汉文化便捷的入门读物， 西北大学历史学院教授王子今 记者 孙美娟/摄 西北大学历史学院教授王子今表示，以及相关文化、思想、风俗和文物遗存等，解决研究的困境，童蒙文化是中华传统文化的重要组成部分，“中国童蒙文化”课题组不仅研究了从先秦到清代的童蒙文化的起源、变革与融合发展，全面了解中国古代童蒙文化，并在中国周边的日本、越南、朝鲜半岛等地，imToken下载，更在中国周边国家和地区学习、认识汉文化的历程中发挥了重要作用，自20世纪90年代以来“蒙学热”不断升温，北京师范大学教育学部教授金滢坤表示，四川大学中国俗文化研究所讲座教授郑阿财表示，重视多种学术数据库的利用，浙江大学文科资深教授刘海峰认为，还突出了中国童蒙文化对周边国家和地区的影响， 浙江大学文科资深教授刘海峰 记者 孙美娟/摄 中国童蒙文化史研究方法不断创新，。